說明:
年代:清品名:黃花梨書柜尺寸:37.5×30×49.5CM中國文化是傳承的文化,書柜正是文人氣韻的傳承。書風(fēng)綿久,為當(dāng)今讀書人的根基。小書柜不限于書齋文房,蓄書輕巧靈便,而氣質(zhì)端莊,故能為歷代文人雅士所珍重。 此清代黃花梨書柜,形制方正規(guī)整,正面硬擠式開門,柜門皆攢框鑲對(duì)開獨(dú)板,背面亦為一黃花梨獨(dú)板,器雖小而用料大氣。門板外側(cè)以合頁銜接,內(nèi)側(cè)設(shè)面葉,掛寶瓶形吊牌,寓保平安之意,棱角作銅條包角,周身銅活均是原件,歲月滄桑皆顯露此間。內(nèi)設(shè)光素雙層,下留并排兩小屜,屜面銅活與柜門一制,工法規(guī)整細(xì)致,雖歷經(jīng)百年,仍得開合順暢如初。正面柜下牙板壸門式,余面皆裝素牙板,古法渾厚,方寸之間便顯匠心獨(dú)具。 黃花梨質(zhì)地堅(jiān)硬致密,木質(zhì)油潤(rùn)細(xì)膩,百年滄桑不損其功用。包漿醇厚溫和,山水紋路堪比字畫可賞,文人所愛即為此。 書柜精于形制,而宏于氣質(zhì),文人不拘小節(jié),放浪形骸,于書海即可游四方。柜中有書,自有其黃金屋,書柜所置,文人便心安于此。
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年代:清品名:紫檀霸王棖馬蹄腿半桌尺寸:90×48.5×84CM觀蘇州評(píng)彈,常以靠背椅與半桌作擺設(shè),乃其傳統(tǒng)。吳文化造物皆藏文人氣韻,評(píng)彈如此,蘇作家具更為明式家具典范。而半桌深得此氣韻,更俊秀瑰美,適于停當(dāng)各處,賞用兼可。 半桌周身光素不假雕飾,現(xiàn)紫檀材質(zhì)之莊重雋永,牛毛紋理細(xì)密,包漿淳潤(rùn)溫和,一身皮殼俱留存。細(xì)觀其色澤表里變化,似有道理可循,而不可言說,唯數(shù)百年歲月,方繪此瑰美畫卷。 此例于清初造作,形制經(jīng)典,為明式家具之古法典范。桌面攢框鑲板,邊抹作冰盤沿,棱角光滑流潤(rùn)。束腰平整無飾,設(shè)霸王棖,四腿方材直落,邊起陽線,造內(nèi)翻馬蹄足,呈穩(wěn)妥挺拔之姿。明式家具之精美,于細(xì)節(jié)不同尋常,處處簡(jiǎn)潔精煉,平素耐看,是為文人所崇尚之大雅。 嘉慶年間誥命纂修《工部則例》,嘗予半桌規(guī)制,足見半桌之地位。而此般老器物,工料皆善存,百年滄桑愈發(fā)迷人,可遇難求,得之實(shí)為緣分。
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年代:清品名:黃花梨螭龍紋五屏羅漢床尺寸:215×112×102CM此制床具早自五代顧閎中所繪之《韓熙載夜宴圖》中便可見到,至于明末,圍欄可為攢接圖形,或是為三塊整板,通常后背較左右稍高。此種床榻都是單獨(dú)陳設(shè),很少成對(duì)。羅漢床的功能多樣,可用以歇息,與友人會(huì)談,床上置一小炕桌便可弈棋,可設(shè)于廳堂,亦適合書房。 羅漢床選材黃花梨木制作,為五屏結(jié)構(gòu),古風(fēng)明韻。圍板兩側(cè)低中間高,從兩翼步步高升,略微上拱的圍子上沿,予床榻一種節(jié)節(jié)攀升之感。床座為標(biāo)準(zhǔn)格角榫攢邊,床面藤編軟屜,坐臥舒適,兩端抹頭可見明榫。座下有束腰,牙條上雕琢卷草紋,邊起陽線,牙條與腿以抱肩榫拍合,大挖香蕉腿兜轉(zhuǎn)有力。 圍子除背面均密不露地雕螭龍紋,龍額飽滿隆起,龍須飄于角側(cè),巨顎大張,祥瑞霸氣,龍身隱現(xiàn),龍尾上揚(yáng),錯(cuò)落翱翔于其間、姿態(tài)各不相同。觀其雕刻深淺,非厚重木材不可為此工。整器用材碩大,費(fèi)料而且費(fèi)工,技術(shù)要求高。造型優(yōu)美端莊,設(shè)計(jì)精巧,雕工細(xì)膩精湛,集藝術(shù)性實(shí)用性于一體。 此床是江南地區(qū)明式床榻的優(yōu)良之作。具較高藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。具體可參見《明式家具研究?王世襄集》有一例,與此件藏品甚為相似。
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年代:二十世紀(jì)品名:黃花梨鑲云石纏枝牡丹紋大座屏尺寸:190×138×59CM在藝術(shù)品領(lǐng)域,越是脫離了人的衣食住行等基本生存實(shí)用器具的東西,相反的其觀賞性及藝術(shù)性也就越高,也越是受到拍場(chǎng)的青睞。而屏風(fēng)類家具就屬于裝飾性、觀賞性極高的家具類。 此屏風(fēng)為傳統(tǒng)座屏樣式,精選黃花梨制。屏芯一面鑲嵌云石,花紋同黃花梨本身的變化相呼應(yīng),似中國文人山水畫瀟灑飄逸;屏芯另一面浮雕“松鶴延年”圖,寓意長(zhǎng)壽富貴;屏芯四周鑲裝四塊絳環(huán)板,華麗富貴的纏枝牡丹鏤雕其上,隨著線條的流動(dòng),嫵媚迷人,妖嬈綽約。屏風(fēng)座立柱上端做仰覆蓮式,下部裙板上分割出兩塊絳環(huán)板,下承披水牙,同樣被纏枝牡丹刻滿了觀賞面,所有結(jié)構(gòu)都承坐在抱鼓墩上,整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一,端莊而典雅。所謂:“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!?#160;此座屏除鑲嵌的云石板以外,均使用黃花梨滿徹精雕,木料上乘,色澤黃潤(rùn)、材質(zhì)細(xì)密、紋理柔美,加之造型神妙、神工鬼斧般的設(shè)計(jì)與雕刻,整器觀之氣度不凡,無論從藝術(shù)、工藝上看都是一件稀有之寶。 參閱:美國明尼阿波利斯博物館藏品黃花梨座屏,為現(xiàn)存插屏式座屏中尺寸最大的一件,該屏源自中國古典家具博物館,1996年9月19日于紐約佳士得拍賣。
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年代:明品名:黃花梨束腰羅鍋棖馬蹄腿半桌尺寸:95.5×47.5×87CM至于半桌,有一“屠岸聽書”的典故流傳:春秋戰(zhàn)國時(shí),晉國奸相屠岸專橫肆虐,而其妻子心地善良,于夫君之行為深感憂慮,欲以聽書規(guī)勸丈夫。一日,說書人張維至于府上,道了忠臣與奸臣的故事,忠臣愛國愛民,死后流芳百世;奸臣害國害民,墳?zāi)挂矠槿怂?。屠岸做賊心虛,惱羞成怒,拔出寶劍欲斬張維。張維情急舉起一張方桌擋之,劍落方桌,一分為二,變成兩張半桌,張維拖了一張半桌逃出屠府。自此,張維以半桌作為證據(jù),用說唱形式鞭韃權(quán)奸,頗受百姓歡迎,也說蘇州評(píng)彈的擺設(shè)即效仿于此。蘇州評(píng)彈,多以半桌與靠背椅為陳設(shè)器具,大概因其皆輕巧優(yōu)雅、穩(wěn)妥挺拔的氣韻,恰與吳文化有共通之處,而蘇作自然是明清古典家具的代表,足見得半桌于家具中的規(guī)格?,F(xiàn)例為舊器,數(shù)百年歲月積累了一身老皮殼,正所謂道法自然,皮殼正是整件木器的自然法理;其包漿瑩潤(rùn)醇厚,觸若及肌,面沿棱角尤為溫婉。黃花梨木紋清晰,合山水紋、麥穗紋于一器,詩情畫意躍然其上,可想當(dāng)時(shí)匠人見此木必欣喜至極,故將這明式家具的精髓,都留于這匠心工巧中。還有這百年滄桑,也裹著包漿,留跡于桌面,與那鬼眼紋有異曲同工之妙,文人氣息顯于器身。桌面攢框鑲嵌黃花梨獨(dú)板,下裝三根穿帶出銷支撐,品相完好,為傳世之稀品。冰盤沿下接直束腰,作抱肩榫,四足內(nèi)翻馬蹄直落,穩(wěn)健大氣。牙板連著腿足內(nèi)邊起陽線,線條婉轉(zhuǎn)流暢,琢磨精細(xì)。設(shè)羅鍋棖,其位置靠上,又因束腰較窄,使此桌視覺重心向上,整器頓顯挺拔秀麗之姿。而此桌采用出頭榫銜接各處,出頭榫比明榫突出外露,一目了然。這種工藝源自傳統(tǒng)建筑的大木梁架結(jié)構(gòu),更是明式家具早期的經(jīng)典榫式,故此桌已脫離功用性的約束,乃是一件文化傳承的載體。來源:嘉木堂舊藏;中國嘉德2014春拍《器美神完——嘉木堂藏明式家具精品》,LOT 4425;Grace Wu Bruce 伍嘉恩 ...
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年代:明品名:黃花梨刀牙板春凳(成對(duì))尺寸:102.5×31.5×48CM春凳在古代應(yīng)用甚廣,陳元龍《格致鏡原》卷五十三引《事物紺珠》多次提及,萬歷刻本《魯班經(jīng)匠家鏡》中的制凳,即為春凳。春凳是可供兩人坐用的一種凳子,古時(shí)民間用來作為出嫁女兒時(shí),上置被褥,貼喜花,請(qǐng)人抬著送進(jìn)夫家的嫁妝家具。后也被古人置于書齋或禪房之中,可供小憩或跏跌坐之用。 此對(duì)春凳選用上品黃花梨而制,光素?zé)o工,因曠日積晷所產(chǎn)生的包漿醇厚自然,凸顯黃花梨天然紋理之美。凳體寬厚沉穩(wěn),夾頭榫構(gòu)造,素牙板,邊角起陽線,兩側(cè)直腿間置雙橫棖,大氣流暢,凳腿用材粗壯,通直而下,于厚重中見靈動(dòng)。此件春凳成套保存至今,實(shí)屬不易,可謂萬里挑一,堪稱黃花梨家具的代表之作。 年代如此久遠(yuǎn)的海南黃花梨春凳飽滿豐盈,蒼樸拙實(shí),乍看似有上重下輕之感,實(shí)則是明式家具間架的疏密有序構(gòu)成。體現(xiàn)了文人特有的文化追求:自然而高逸、典雅而委婉、中和而含蓄的韻味,折射出一股濃郁的質(zhì)樸氣息。
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年代:明 品名:黃花梨雙圈卡子花文房桌 尺寸:82×82×80CM于一件經(jīng)典的明式家具,便可窺得中國傳統(tǒng)文化精髓之一二。中國傳統(tǒng)造物文化中,以木構(gòu)建筑最為出彩,故宮之宏偉與細(xì)膩大美至極。而中國家具與建筑之關(guān)系不可割舍,構(gòu)造理念乃是同宗同源,是為中國文化之又一恒久載體。 文房桌案面光素規(guī)整,泥鰍背面沿,做四劈料,與高羅鍋棖以雙圈卡子花相連,羅鍋棖直榫入四足;圓材腿足穩(wěn)落于地,挺拔穩(wěn)妥,其精取圓材,素雅秀美,為明式家具風(fēng)格典范,更契合古建筑常見的圓形柱式,是對(duì)傳統(tǒng)造物文化的一脈相承。整體造型簡(jiǎn)練舒展,淳樸雋秀,通身顯露古典家具獨(dú)到的韻致。 此件明代舊物,百年歲月塑一身古雅皮殼,質(zhì)感與色澤極佳。板面紋理依舊清晰細(xì)膩,山水具存,穗紋可尋。包漿醇厚通透,溫潤(rùn)如玉,亦泛著琥珀光,絢麗雋永,堪稱黃花梨木標(biāo)本。將外觀和造物工巧合理結(jié)合,蘊(yùn)獨(dú)特的審美意趣和文化氣質(zhì),故明式家具能成永恒經(jīng)典。
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官帽椅形同官帽,是“樂觀入世”的思想表現(xiàn),有官運(yùn)亨通之意,主要供貴族、文人、士大夫階層使用。它是中國明式家具中的經(jīng)典類型之一,具有明式家具線條洗煉、造型舒展、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾適度的特點(diǎn)。蘊(yùn)涵了儒雅的文人氣質(zhì)和豐富的傳統(tǒng)美學(xué)思想,且官帽椅作為一種“有意味的形式”,它在構(gòu)成中所體現(xiàn)出的美更是意味深長(zhǎng)。此對(duì)椅精選黃花梨木質(zhì),搭腦彎曲甚大,自兩端往中間漸粗,形成委婉含蓄的一道弧線,勢(shì)如張弓。從整體造型分析,充滿彈性的搭腦使整個(gè)椅具內(nèi)蘊(yùn)力量,為神來之筆。扶手前低后高,與搭腦走勢(shì)貫通,S形曲線柔婉靈動(dòng),又與鵝脖自然銜接。氣息暢通自然,婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)的曲線柔中寓剛??勘嘲鍨槿龔潬?,三攢。上下設(shè)兩橫棖,靠背上段如意云頭開光,沿邊起陽線,靠背中段突出,平鑲癭木素板,亮腳牙板壸門曲線柔美自然,圓潤(rùn)的陽線至兩端變化為卷草葉,一葉回卷如鉤,一葉貼附牙板邊緣,如衣褶般波折變化,生機(jī)盎然。亮腳牙板與如意開光,隔著中間素板遙相呼應(yīng),一繁一簡(jiǎn),一實(shí)一虛,是官帽椅周身唯一有雕飾之處,雕刻精致而圖案緊湊,是點(diǎn)睛之筆。座面硬屜鑲嵌席面,腿間三面裝券口式牙板,沿邊起陽線,足下安步步高管腳棖,腿間下部前裝踏棖,附有素直刀牙板。這種造型的南官帽椅,屬于蘇作明式家具之經(jīng)典制式,在民間也曾見有類似者,多為櫸木制作,高檔硬木制作者絕少。唯有黃花梨這樣的硬木,才可以將這類官帽椅做的纖秀玲瓏。扶手和鵝脖空靈秀美的結(jié)構(gòu),能夠長(zhǎng)久牢固,原因之一也是得益于黃花梨木細(xì)膩、堅(jiān)硬、柔韌的木材特性。此對(duì)南官帽椅,各處榫卯交接干脆利落,雕飾若琢玉,皮殼優(yōu)美,呈現(xiàn)出雕塑般的美感,是明式家具椅具之經(jīng)典??膳c此對(duì)南官帽椅參考的例子,除了頤和園所藏四件和清華大學(xué)藝術(shù)博物館所藏一對(duì)外,洪光明的《黃花梨家具之美》也收錄有一對(duì),這些南官帽椅造型接近,細(xì)節(jié)稍有變化,原皮殼完整保留著,唯有此對(duì),殊為難得。
說明:
年代:清品名:紫檀夔龍紋三圍屏寶座尺寸:101×68×72CM 寶座作為中國古代坐具的皇權(quán)代表,其形制更像是一張縮小版的床,三面帶圍子一面留坐口,背靠屏風(fēng)陳設(shè),中國人認(rèn)為只有這樣才會(huì)聚氣,更能體現(xiàn)出九五之尊的威嚴(yán)。 此件寶座通體呈現(xiàn)沉穆的雅黑色,那是紫檀高貴的血統(tǒng)之色,為有清一代的官作家具典型代表。寶座攢框鑲席芯坐面,三面圍子攢接而成,正面分出三個(gè)方形開光,左右圍子各開兩個(gè),框內(nèi)亦用短料攢接出夔龍紋式樣,通透靈動(dòng),空間感極強(qiáng),同時(shí)在此處展現(xiàn)出攢接工藝的絕佳狀態(tài)——接縫相互咬合而外觀平整,卻像是整料一體雕出,神工鬼斧令人稱絕。 寶座坐面線混面邊沿,束腰打洼,下接極窄的混面牙條,在兩端與腿足相連,同時(shí)挖出兩個(gè)拐子紋牙頭以增加其受力,這樣就使得牙板中部中空而立體感凸顯,與上面的圍子板形成上下呼應(yīng),和諧而統(tǒng)一。腿足直直落地向內(nèi)挖出內(nèi)翻馬蹄,邊沿起陽線修飾,線腳做工細(xì)膩而流暢生動(dòng)。
說明:
清 紅木鏤空滿雕花卉紋羅漢床(配炕幾)床215×137×107.5CM 炕幾91×52×27CM羅漢床原出自廟堂,一開始是廟堂高層人士的用具,后來得到文人雅士及皇家的青睞,作為古典家具中的經(jīng)典制式傳承至今?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!?,此款羅漢床,床上裝九屏式床圍,以百年老紅木為材,荷花紋為飾。用材豪奢,不惜成本,選取油性足、密度高、抗雕刻的極品紅木。以雙面透雕手法雕荷花紋,刀法老辣,婉若鬼斧神工,直逼清三代紫檀工作法,將意、形、刀有機(jī)地融為一體。靈活運(yùn)用沖、切、刮等刀法和浮雕、透雕等表現(xiàn)方式,以及富有內(nèi)涵的東方藝術(shù)語言,使其所雕刻的蓮荷莖、葉、花,錯(cuò)落有致地相互烘托而媲美,并使荷花紋在造型的疏密虛實(shí)、方圓頓挫、粗細(xì)長(zhǎng)短的交織變奏中表現(xiàn)精巧入微、玲瓏剔透的藝術(shù)效果,使其產(chǎn)生月色荷塘般的韻律和感染力,成為古典家具中的絕世珍品。有詩贊曰:“千載鏤雕羅漢床,百蓮祥瑞溢清香。玲瓏剔透亮神彩,疑是荷塘攬?jiān)鹿??!眳㈤啠汉律豆蕦m博物院藏明清宮廷家具大觀》圖40清中期紫檀鏤雕荷花羅漢床,紫禁城出版社,2006年。